L’église de Saint-Pern dépend de la paroisse de Plouasne jusqu’en 1155. Il en demeure aucun vestige de l’église romane. L’église actuelle, remaniée à différentes époques (1573, 1770, 1896 pour le clocher et le porche et 1962 pour la charpente et dôme) conserve des éléments anciens.
Une porte de style flamboyant, de la première moitié du XVIè siècle, appelée porte mortuaire, témoigne d’une tradition dont il demeure peu d’exemples en Bretagne : on passait les défunts sous cette porte pour aller de l’église au cimetière.
La croix à toit du XVe siècle environ, situées à l’origine à proximité de la nef, est déplacée lors du transfert du cimetière dans l’entre-deux-guerres. L’orientation d’origine est perturbée. La scène de la crucifixion est normalement tournée vers l’Ouest (le Couchant) symbolisant la mort, tandis que la Vierge à l’Enfant est orientée vers l’Est (le Levant) représentant la naissance. Des croix à toit de structure similaires existent à Ligouyer (Saint-Pern), Irodouër (Villeneuve), Landujan et Médréac. Elles sont rares dans la région.
Une porte de style flamboyant, de la première moitié du XVIè siècle, appelée porte mortuaire, témoigne d’une tradition dont il demeure peu d’exemples en Bretagne : on passait les défunts sous cette porte pour aller de l’église au cimetière.
La croix à toit du XVe siècle environ, situées à l’origine à proximité de la nef, est déplacée lors du transfert du cimetière dans l’entre-deux-guerres. L’orientation d’origine est perturbée. La scène de la crucifixion est normalement tournée vers l’Ouest (le Couchant) symbolisant la mort, tandis que la Vierge à l’Enfant est orientée vers l’Est (le Levant) représentant la naissance. Des croix à toit de structure similaires existent à Ligouyer (Saint-Pern), Irodouër (Villeneuve), Landujan et Médréac. Elles sont rares dans la région.
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